IDEA #429：努力工作是為了休息(二)

前文談到現代人長時間工作的文化，乃源於資本主義社會的經濟需要，與及對消費的追求。工作越辛苦，購買意欲越強。

如讀友留言所言，消費不一定是工作的主要推動力，對工作本身的興趣與及從中得到的成功感，同樣可刺激人去工作。人人處境不同，錢、成功感、興趣、對未來經濟的不安感、對提早退休的追求等，都可以成為工作的推動力。那麼，有沒有比這些因素更根本的動機呢？

根本性的問題，需要追本索源才能回答；由於“起源”已無法觀測，所以只能從宗教入手，看看聖經如何解釋(其他宗教我不懂，所以無法探討它們對工作起源的看法)。

根據聖經記載，神一開始便工作，用五天造宇宙萬物和地球，並於第六天造人。神給人特殊的地位：“神 就 賜 福 給 他 們 、 又 對 他 們 說 、 要 生 養 眾 多 、 遍 滿 地 面 、 治 理 這 地 ． 也 要 管 理 海 裡 的 魚 、 空 中 的 鳥 ． 和 地 上 各 樣 行 動 的 活 物 ”。神“造”物，是經過時間的，而不是讓萬物立刻存在，由於“造”是一種工作，所以工作起源於神。人要“治理”和“管理”，亦是一種工作，所以人的工作和第一宗婚事一樣，都是由神所命定。

再讀下去，發現神在六日工作後竟停下工作，休息一天：“到 第 七 日 、 神 造 物 的 工 已 經 完 畢 、 就 在 第 七 日 歇 了 他 一 切 的 工 、 安 息 了 。 神 賜 福 給 第 七 日 、 定 為 聖 日”。由於聖經往後記載了神很多其他的工作，因此可以肯定休息過後，神再開始了祂的工作，只是那不是創造的工作，而是與人相交的工作。

從聖經的記載次序看，我們看到工作 > 休息 > 再工作的模式。但正如我們不能說雙數和單數那個比較重要，單看此次序，我們既可以說工作位於休息之前，所以比較重要，也可以說休息能中斷工作，比工作地位更高。不過從神不但特意休息，而且還“賜福給第七日、定為聖日”，以紀念祂創造工作的完成來看，“休息”的確比工作更重要。

除每七日一個週期的安息日(暫且先理解為我們普遍說的星期天)以外，聖經中與休息有關的特別日子還有

• 安息年(七年耕作週期的第七年，在安息年期間，土地需要休養)
• 禧年(七個安息年週期的最後一年)
• 千禧年(現存世界秩序的終結，世界暫時恢復和平，之後會再有爭戰，算是廣義上的休息)；千禧年是世界歷史所邁向的最終方向

綜合上帝對於“休息”的所有設計和計劃(休息>工作>休息>工作>最終的休息)，可以肯定工作是邁向休息(安息日)，世界也是邁向安息(千禧年)，休息的重要性甚至比工作更高。 既然這樣，“工作是爲了休息”是合符上帝設計的想法。

在鼓吹忙個不停的時代，我們是否可考慮這樣的一個工作觀：

• 工作的首要目的是賺取休息的條件(儲積財力、培養品格)
• 一份好的工作，是讓人有足夠時間休息的工作
• 一份超好的工作，是讓人有有質素的休息時間的工作

如果工作給你無限的成功感和豐厚的收入，但做得透不過氣，沒有半點空閒，短暫休息也只是爲了能繼續工作，那麼這種工作是虛無的(工作是爲了工作；A的意思是A)。但看社會的發展，我們就是看到這種現象：

• 農業社會：日出而作日入而息，很有規律(宇宙時鐘)
• 工業社會：人操作機器，累了也就休息(生物時鐘)
• 知識社會：通訊儀器操控人，隨時溝通，隨時工作(科技時鐘)

由於人總有上限，可見社會的發展方向是越來越不人道的，具體情況會變成如何我不懂預測，但工作時間只會越來越長。

既然生活所需的金錢有限，消費又只是nice to have的東西，上帝發明工作又不是爲了讓人忙個不停，不得安息，那麼我們很應該重新檢視對工作、成功感、Career Path，報酬等的固有觀念，好讓能過一個平衡的生活。

(待續)


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