開學了，學生們記緊要像這首“打噴嗤戴口罩之歌”的動物那樣戴好口罩，預防豬流感！
2009年8月30日星期日
IDEA #226：Have Faith
週末和朋友談天，對方提起自己公司一位中年男同事，對工作雖然滿有信心，但對別人卻處處不滿。從來都覺得人有權不滿，但不能光不滿而什麼都不做。而要做的第一件事，很多時就是改變自己的想法、態度、和策略，轉移戰場。
故事說到該名男士在開會期間報告說有些工作遺漏了，會用一個星期時間加以補救。上司見工作量不少，於是吩咐他如有需要，可以自行邀請其他同事協助。個人認為其上司的處理方法頗合情合理，但男士卻認為上司“明知”他的性格內向，不喜歡麻煩人，加上犯錯的是自己，叫人幫忙會過意不去，沒有理由叫他自己邀請別人幫助。
這名前輩有什麼問題不用多說，我只知道在死線前解決問題才是首要工作，你的性格和你的面子，完全不是要考慮的重點。上司允許他調動同事幫忙，亦只是從大局著想，並表示對下屬的信任。雖然可以自己指派下屬幫忙，但交托給對工作最了解的人去跟進事情，亦無可口非。
雖然男士用了很多邏輯和過往事例去證明上司的問題，但理據和說服力均欠奉。
人是感情動物，傾向根據感性處理問題，然後再合理化自己的想法。這在心理學上已經得到證實，亦是人類維持精神健康的重要機制。但若果此一機制被濫用，則很容易令人看到別人眼中的刺而看不到自己眼中的樑木。食物是維持健康的重要元素，但總不能一天吃十餐。
其實無論任何行為和取態，都一定可以找到合理化的方法。強姦犯強暴別人，也總有自己的理由，不會無緣無故在特定時間特定地點去侵犯特定的一個人。但你夠膽說強姦沒有錯？所以我對朋友說無論給這個男人說多少道理，要是他感情上不接納是自己有問題，道理只會刺激他去進一步捍衛自己的精神健康。
感情問題，只能從感情去解決。要克服自己悲觀自私的唯一方法，就是先無條件(非理性)的接受自己有問題，而不是用邏輯和分析去證明自己沒問題，因為無論如何你都可以找到自己做對的理據，但這些理據不能夠幫助你將自己變好。
我常說基督教是最有智慧的“哲學”(如果你不信耶穌的話)，因為它能洞察人的本質，並提供正面積極的解決方案。知道人是感情動物，知道人喜歡隨性生活，知道人無論做什麼都總會找到藉口，基督教說人要“因信稱義”。
“因信稱義”(righteousness through faith或made right by faith)，籠統一點說，就是因著信(信耶穌和信自己的罪性)，而成為一個正直(義)的人。也就是說人要變好、變得正直，要做的是先相信自己有問題(如技能不足，所以校難找到工作)、信你的問題可以得到解決(如透過職業介紹所等中介人)，而不是去合理化自己的問題。
“信”，英文叫“faith”。這位中年人要做的，是to have faith和無條件向自己投降。只有這樣，心靈才可有足夠的彈性去做些建設性的事。中年人是有看醫生，但始終無法改善問題。一位患思覺失調的朋友，我們都說她有問題，她承認了，然後去看醫生，病情很快便得到控制。認和不認的分別就在這裡。
故事說到該名男士在開會期間報告說有些工作遺漏了，會用一個星期時間加以補救。上司見工作量不少，於是吩咐他如有需要，可以自行邀請其他同事協助。個人認為其上司的處理方法頗合情合理，但男士卻認為上司“明知”他的性格內向，不喜歡麻煩人，加上犯錯的是自己，叫人幫忙會過意不去，沒有理由叫他自己邀請別人幫助。
這名前輩有什麼問題不用多說，我只知道在死線前解決問題才是首要工作，你的性格和你的面子，完全不是要考慮的重點。上司允許他調動同事幫忙，亦只是從大局著想，並表示對下屬的信任。雖然可以自己指派下屬幫忙，但交托給對工作最了解的人去跟進事情，亦無可口非。
雖然男士用了很多邏輯和過往事例去證明上司的問題，但理據和說服力均欠奉。
人是感情動物，傾向根據感性處理問題，然後再合理化自己的想法。這在心理學上已經得到證實，亦是人類維持精神健康的重要機制。但若果此一機制被濫用，則很容易令人看到別人眼中的刺而看不到自己眼中的樑木。食物是維持健康的重要元素，但總不能一天吃十餐。
其實無論任何行為和取態，都一定可以找到合理化的方法。強姦犯強暴別人，也總有自己的理由，不會無緣無故在特定時間特定地點去侵犯特定的一個人。但你夠膽說強姦沒有錯？所以我對朋友說無論給這個男人說多少道理，要是他感情上不接納是自己有問題，道理只會刺激他去進一步捍衛自己的精神健康。
感情問題，只能從感情去解決。要克服自己悲觀自私的唯一方法，就是先無條件(非理性)的接受自己有問題，而不是用邏輯和分析去證明自己沒問題，因為無論如何你都可以找到自己做對的理據，但這些理據不能夠幫助你將自己變好。
我常說基督教是最有智慧的“哲學”(如果你不信耶穌的話)，因為它能洞察人的本質，並提供正面積極的解決方案。知道人是感情動物，知道人喜歡隨性生活，知道人無論做什麼都總會找到藉口，基督教說人要“因信稱義”。
“因信稱義”(righteousness through faith或made right by faith)，籠統一點說，就是因著信(信耶穌和信自己的罪性)，而成為一個正直(義)的人。也就是說人要變好、變得正直，要做的是先相信自己有問題(如技能不足，所以校難找到工作)、信你的問題可以得到解決(如透過職業介紹所等中介人)，而不是去合理化自己的問題。
“信”，英文叫“faith”。這位中年人要做的，是to have faith和無條件向自己投降。只有這樣，心靈才可有足夠的彈性去做些建設性的事。中年人是有看醫生，但始終無法改善問題。一位患思覺失調的朋友，我們都說她有問題，她承認了，然後去看醫生，病情很快便得到控制。認和不認的分別就在這裡。
2009年8月26日星期三
IDEA #225：三劍客
上星期，又再次擔任幕後黑手，為公司的馬來西亞Keynote預備演示內容及幻燈片。這次演示主要講述現今世界的科技及教育潮流，並展述公司的新產品能如何帶領客戶回應及迎接新時代的需要和挑戰。
演示長約一個半小時，內容主要圍繞產品白皮書的大綱發展而成，充分體現我提出的“write once, use many”的精神。在已有的地基上加以發展的工作不算困難，但如何能令重點訊息深深印在聽眾的腦海裡，卻需要下點功夫。
某夜突發靈感，想到可以穿越時空，回到過去，看看以前的人對教育有些什麼期待，以印證我們今天的道路乃是正確。直覺覺得“愛麗絲夢游仙境”中，應該能找到我需要的東西。果然，找來的幾段引文，剛好帶出了早在十九世紀人們對書本和課堂已經有劃時代的想法。
與老闆談起，發現引文在現場起到不錯的效果。起初，大家都不太明白引文的含意，就連他本人在看到演示的初稿時，也不敢肯定引用“愛麗絲夢游仙境”是否適合。但當在現場讀出引文，並強調說“Lesson不就是應該越來越Lessen嗎”的時候，大家便晃然大悟過來。
晃然大悟，就是一個好的演示所要達到的效果。明白了，就會買。
3-3-4學制下，學生無需再像我們以往那樣文理分流，是一大好事。很多時，表面看上來毫無關聯的知識，能彼此相撞產生很好的化學反應。愛麗絲夢游仙境、白皮書、The World is Flat，也可以三位一體，組成很好的演示材料，打動人心；高深的物理學理論，也能很好的引申來解釋人際關係的運作原理（參看：IDEA #186: Uncertainty Principle）。
多學一點，總沒有壞。
演示長約一個半小時，內容主要圍繞產品白皮書的大綱發展而成，充分體現我提出的“write once, use many”的精神。在已有的地基上加以發展的工作不算困難，但如何能令重點訊息深深印在聽眾的腦海裡，卻需要下點功夫。
某夜突發靈感，想到可以穿越時空，回到過去，看看以前的人對教育有些什麼期待，以印證我們今天的道路乃是正確。直覺覺得“愛麗絲夢游仙境”中，應該能找到我需要的東西。果然，找來的幾段引文，剛好帶出了早在十九世紀人們對書本和課堂已經有劃時代的想法。
與老闆談起，發現引文在現場起到不錯的效果。起初，大家都不太明白引文的含意，就連他本人在看到演示的初稿時，也不敢肯定引用“愛麗絲夢游仙境”是否適合。但當在現場讀出引文，並強調說“Lesson不就是應該越來越Lessen嗎”的時候，大家便晃然大悟過來。
晃然大悟，就是一個好的演示所要達到的效果。明白了，就會買。
3-3-4學制下，學生無需再像我們以往那樣文理分流，是一大好事。很多時，表面看上來毫無關聯的知識，能彼此相撞產生很好的化學反應。愛麗絲夢游仙境、白皮書、The World is Flat，也可以三位一體，組成很好的演示材料，打動人心；高深的物理學理論，也能很好的引申來解釋人際關係的運作原理（參看：IDEA #186: Uncertainty Principle）。
多學一點，總沒有壞。
2009年8月24日星期一
IDEA #224：唱歌的鞋子
最近，兩大電視台都在熱播歌唱比賽。雖然節目各有各的精彩，參賽者水準亦很高，但共通點是十幾歲的“人仔”唱歌竟唱成大人那樣子，對我來說，完全不動聽。或許人人小時候都是渴望自己能夠快點長大，到長大了又想變回小孩。大學畢業時，我的論文亦竟然是“日本兒歌的社會語言學”，可見成長與童真之間的矛盾...
論文研究了六百多首日本兒歌，由上世紀二三十年代到九十年代的都有，相信在大中華地區這個題目應該是獨一無二的吧！能在還沒有YouTube的時代找到那麼多的兒歌，全靠日本仔有精心保存文物和歷史的習性。除此之外，亦多得他們有一顆童真的心，要不就沒有可能寫出如此多的兒歌來。
兒歌文化，在過分早熟的香港和西方社會，相信不可能形成。香港和國外兒童合唱團所用的“美聲唱法”，亦完全表達不出小孩子應有的童真。反倒國內的兒童合唱團卻能唱出樸素自然的感覺來，值得欣賞！
早前，買到一枚由一位六七十歲老人唱的兒歌專輯，聽起來非常窩心。如果我到了那種年紀還能擁有此般童真就好了！分享一首我很愛聽的兒歌──靴が鳴る(唱歌的鞋子)，那種小孩子的聲線，就是我最愛的人聲。
お手つないで 野道を行けば
大家手牽著手 在原野上奔跑
みんな可愛い 小鳥になって
就像可愛的小鳥一樣
歌をうたえば 靴がなる
大家一起歌唱的話 就連鞋子也會一同和唱
晴れたみ空に 靴がなる
大家在晴空之下歌唱 鞋子也一同和唱
花をつんでは お頭にさせば
摘下花朵 戴在頭上
みんな可愛い 兎になって
就像可愛的小兔一樣
はねて踊れば 靴がなる
大家一起唱歌跳舞 鞋子也一同和唱
晴れたみ空に 靴がなる
大家在晴空之下歌唱 鞋子也一同和唱
論文研究了六百多首日本兒歌，由上世紀二三十年代到九十年代的都有，相信在大中華地區這個題目應該是獨一無二的吧！能在還沒有YouTube的時代找到那麼多的兒歌，全靠日本仔有精心保存文物和歷史的習性。除此之外，亦多得他們有一顆童真的心，要不就沒有可能寫出如此多的兒歌來。
兒歌文化，在過分早熟的香港和西方社會，相信不可能形成。香港和國外兒童合唱團所用的“美聲唱法”，亦完全表達不出小孩子應有的童真。反倒國內的兒童合唱團卻能唱出樸素自然的感覺來，值得欣賞！
早前，買到一枚由一位六七十歲老人唱的兒歌專輯，聽起來非常窩心。如果我到了那種年紀還能擁有此般童真就好了！分享一首我很愛聽的兒歌──靴が鳴る(唱歌的鞋子)，那種小孩子的聲線，就是我最愛的人聲。
お手つないで 野道を行けば
大家手牽著手 在原野上奔跑
みんな可愛い 小鳥になって
就像可愛的小鳥一樣
歌をうたえば 靴がなる
大家一起歌唱的話 就連鞋子也會一同和唱
晴れたみ空に 靴がなる
大家在晴空之下歌唱 鞋子也一同和唱
花をつんでは お頭にさせば
摘下花朵 戴在頭上
みんな可愛い 兎になって
就像可愛的小兔一樣
はねて踊れば 靴がなる
大家一起唱歌跳舞 鞋子也一同和唱
晴れたみ空に 靴がなる
大家在晴空之下歌唱 鞋子也一同和唱
2009年8月22日星期六
IDEA #223：睇姐姐
不久前，城中熱門話題首推o靚模現書展事件。反對o靚模的，主要是不滿其賣弄肉體，一來與書展主題無關，二來影響青少年心智發展，在Facebook中更有三萬人參加「抗議書展垃圾化，請o靚模們滾出7月香港書展」小組。
o靚模展示身體是否色情，取決於看的人的態度，就如在藝術學院看著裸體女人畫寫真並不屬於色情一樣。排除強姦等性罪行，色情與否其實不在乎行為和現象，而是在於行為和現象背後的動機和態度。眾目睽睽之下抱著大姐姐公仔回家，並無犯法，但抱著公仔想像和公仔所代表的人做愛做的事，則有害身心。
現代社會，一說(發shuo音)說到尾，就是姐姐滿地。乘坐地鐵，不但要注意月台與車廂之間的空隙，更要注意娜姐姐大腿與內褲邊缘之間的空隙。在搜尋器中輸入正當字眼，也會艷福無邊，目不暇給，情況不比在書展看到性感女孩好多少。
對於時事，一般我都采取漠不關心的態度。時事就是人對社會一些事情和現象的一時之見，今天是股神的明天可以變成估神，關心時事反令人糊塗。如保羅所說，“Think about the things of heaven, not the things of earth”，低層次的東西還是少理比較有益。況且，很多問題都需要時間去醞釀，也會隨著時間而改變其性質，不可能在短時間內看出其性質。還是先保持沉默，靜觀事情發展後再作評論會比較合適。
情色問題，基於生理結構，男性受到的影響尤其大。漂亮的姐姐、穿得少甚至沒有穿的姐姐，看一兩眼不是問題，但多看幾眼，事情就會變得不一樣。早上上網時找到一個相當不錯的，教導人如何避免掉進“鹹海”，與及掉進以後如何“鹹魚番生”的網站，當中“What's so bad about pornography”一篇便說出了多看幾眼後所產生的嚴重問題：
o靚模展示身體是否色情，取決於看的人的態度，就如在藝術學院看著裸體女人畫寫真並不屬於色情一樣。排除強姦等性罪行，色情與否其實不在乎行為和現象，而是在於行為和現象背後的動機和態度。眾目睽睽之下抱著大姐姐公仔回家，並無犯法，但抱著公仔想像和公仔所代表的人做愛做的事，則有害身心。
現代社會，一說(發shuo音)說到尾，就是姐姐滿地。乘坐地鐵，不但要注意月台與車廂之間的空隙，更要注意娜姐姐大腿與內褲邊缘之間的空隙。在搜尋器中輸入正當字眼，也會艷福無邊，目不暇給，情況不比在書展看到性感女孩好多少。
對於時事，一般我都采取漠不關心的態度。時事就是人對社會一些事情和現象的一時之見，今天是股神的明天可以變成估神，關心時事反令人糊塗。如保羅所說，“Think about the things of heaven, not the things of earth”，低層次的東西還是少理比較有益。況且，很多問題都需要時間去醞釀，也會隨著時間而改變其性質，不可能在短時間內看出其性質。還是先保持沉默，靜觀事情發展後再作評論會比較合適。
情色問題，基於生理結構，男性受到的影響尤其大。漂亮的姐姐、穿得少甚至沒有穿的姐姐，看一兩眼不是問題，但多看幾眼，事情就會變得不一樣。早上上網時找到一個相當不錯的，教導人如何避免掉進“鹹海”，與及掉進以後如何“鹹魚番生”的網站，當中“What's so bad about pornography”一篇便說出了多看幾眼後所產生的嚴重問題：
So what's so bad about pornography?想看姐姐，唯一健康的做法，就是先盡心(all heart)、盡性(all soul)、盡意(all mind)、盡力(all strength)愛護你的女朋友，使她成為你的妻子，然後終身只看她一個...
http://www.porn-free.org/porn_is_bad.htm
I spent 20 or so years pursuing pornography in its various forms. In the years since I was set free in 1998, God has been helping me see and understand his perspective on pornography. I created this page to share that perspective and answer the question, "What is so bad about pornography?"
Overall, porn affects every viewer negatively, regardless of religious belief, creed, gender or age. Here is my list of reasons that explain why.
- Pornography feeds lust of the eyes and lust of the flesh, which are never satisfied. It leaves the viewer craving more and more in order to achieve the same "sexual high"...
- Pornography sexualizes the viewer's mindset... Even if a person decides to stop looking at porn, the past images can remain for years or even a lifetime.
- Pornography promotes destructive practices and can lead to progressive addiction. For example, porn sites routinely link viewers to depictions of every type of sexual perversion imaginable...
- Pornography intensifies an individual's drive to serve oneself, rather than serve others. For example, masturbation, which typically accompanies looking at pornography reinforces a self-centered sexual orientation (i.e. lust), which can detract from a person's ability to give and receive love.
- Pornography addiction can lead to debt... Once lured by the free porn to the site, the viewers must then pay to see more.
- ... By viewing porn, the viewer is also contributing to the sexual exploitation of whoever or whatever is in the images he or she is viewing.
- ... Other things porn may inspire in the viewer (which could in turn affect the family) include sexual frustration, lying, abuse, affairs, debt, violent behavior and irrational thinking.
- Looking at porn at work could damage the viewer's reputation, decrease his or her productivity and lead to job loss...
- ... Porn viewers may find that it's difficult to enjoy true intimacy with their spouse when they're fantasizing about somebody else! Additionally, porn builds an unrealistic perception of sexual relations. Porn sex is a portrayal or an act made for the viewer's enjoyment...
- Looking at porn will increase the viewer's tendency to lie, because he or she will have a natural desire to keep it secret to avoid criticism, embarrassment, shame and/or having to surrender their habit.
- Looking at porn can lead a person into masturbation addiction.
- Looking at porn brings serious spiritual consequences. For example, it opens the doorway to spiritual oppression and confusion in the viewer's life...
- Looking at porn helps you start to believe the lies it promotes ...
2009年8月16日星期日
音樂照片兩張
1.
07年為同事的婚禮擔任伴奏。整個伴奏都是當時即席在台上創作，旋律美得自己也很感動不已。或許，創作旋律的並不是我。
能夠和自己愛護的人在聲音如此美麗的教堂舉行婚禮是多麼的幸福！雖然兩年後的今天才收到照片，但仍舊清楚記得當時每一個的情景，與及詩班和樂隊成員們對木笛頭加上大教堂那種動人聲音的贊歎...
說起上來，雖是整容前拍的照，但其實也拍得不錯，將來應該可以用來相睇吧！當然，能夠不相睇就更好，畢竟人一個活著不好。Then the LORD God said, "It is not good for the man to be alone; I will make him a helper suitable for him."
2.
從錄音雜誌看到日本某電子音樂家的home studio，雖然不是特別"富貴"，但卻很有共鳴感，這就是我要建立的王國！
2009年8月12日星期三
IDEA #222：圍圈圈
在IDEA#220提過的社內項目剛開始一個星期，不能說是順利，但不順利的地方亦在預計範圍以內，總算無驚無險。不過，項目始終影響公司多個部門，亦直接影響客戶，做起來難免戰戰兢兢。此時，當然又是出絕招──憑信心。
計劃推行最大的難度不在於技術細節，正如公司倒閉多是因為策略錯誤，而非不懂如何收款、如何提供服務等具體實務。基本的概念大家都應該認識了，但內容和工作流程的整合程度要去到多深入，則顯然還沒有一個common vision。部門M老總認為要部門C提供的資料，部門C老總卻認為應該是對方的責任；對於最終完成品應該是什麼樣子，當然亦不會有共識。一方流於保守，令一方則非常進取，希望高速將事情推到極致，未來數星期需要做的溝通工作還有很多...
以往擔任項目工作，總喜歡從計劃著手。不過，感情能支配理性，實際情況和計劃總是有所出入，而且出入很大，所以最近特別留意學習一些著重平衡理性與感情的工作方式(容後補述)。因此，這次項目推行的起始，並沒有做什麼詳細計劃書，而是先演示概念，然後進行一些根據當時天時地利人和而設計的實驗，以觀察各方對事情的理解為何、各有什麼分歧，並順道觀察一下實際會遇上的技術問題。有了這些數據以後，就比較容易能提出一個各方都願意站的共同點，並圍繞其描繪一個最符合各方利益的藍圖。利人利己的事，大家自然樂意去做，也就能確保大部分的功夫都能聚焦在重點上。
以往曾參與演出/編導以“圈子”為題的話劇，探討溝通的問題。工作始於溝通，牽涉部門能站在同一個圓圈內但卻不能站在同一點上，是當前遇上最大的問題。小弟弟嚷要買小熊，家人都想買給他，但爸爸想買的是北極熊，媽媽想買的是趴趴熊，姐姐想送的是柏靈頓寶寶熊，各人心中對熊的想法都不同，結果可能是各自各購買，使資源分散，弟弟又得不到一份稱心的大禮物；又或是合資買來一隻“特大北極趴趴柏靈鈍怪胎熊”，嚇死細路哥...
要讓幾個患有近視而又站在圓圈外圍的人看到中間的一點，不能讓各人各自表述自己身旁的東西，因為沒有一個人看得清楚。不過，他們卻一定能清楚看到對方身旁到底有些什麼。早前與直辖主管傾談以了解部門立場，言談之間知道我們不願讓事情牽涉到部門D，因為哪裡的事很難控制。但若沒有部門D的參與，整個產品包裝的統一性難免受到打擊，不利達成項目目標。
於是，今日特別造訪部門D主管，介紹了項目構思和構想中的實行細節。在項目中部門D暫時處於隔岸觀火的狀態，雖不是完全不受影響，但因位處戰線後方，視野理應比較客觀。傾談以後，發現部門D主管果然對事情有另一番見解，而且所提出的方向我認為比兩個前線部門想的好。造訪的結果是，部門D主管說只要我們能提供清晰具體的要求和日程安排，她們會全力支持。
與護士朋友交流工作體驗，分享說這產品包裝這個項目要做的有如要設計一條越短越好而又不會走光的迷你裙。裙做得長，覆蓋效果固然好，但浪費布料之餘亦不及既省布又性感的迷你裙吸引。省布和不走光基本上是矛盾的要求，不可能在一條裙上同時實現。因此，應該將焦點移到內褲中，甚至從控制穿著的環境和穿著時的儀態等方面去解決問題。
加強內褲的保險程度、在幽暗的環境中才穿、不讓男人在場，不做過大動作等，都是可以考慮的方向。若裙部、內褲部、環境控制部和儀態部能從整體和抽離的角度看“防走光”這個問題，相信項目成功的機會會更大...
計劃推行最大的難度不在於技術細節，正如公司倒閉多是因為策略錯誤，而非不懂如何收款、如何提供服務等具體實務。基本的概念大家都應該認識了，但內容和工作流程的整合程度要去到多深入，則顯然還沒有一個common vision。部門M老總認為要部門C提供的資料，部門C老總卻認為應該是對方的責任；對於最終完成品應該是什麼樣子，當然亦不會有共識。一方流於保守，令一方則非常進取，希望高速將事情推到極致，未來數星期需要做的溝通工作還有很多...
以往擔任項目工作，總喜歡從計劃著手。不過，感情能支配理性，實際情況和計劃總是有所出入，而且出入很大，所以最近特別留意學習一些著重平衡理性與感情的工作方式(容後補述)。因此，這次項目推行的起始，並沒有做什麼詳細計劃書，而是先演示概念，然後進行一些根據當時天時地利人和而設計的實驗，以觀察各方對事情的理解為何、各有什麼分歧，並順道觀察一下實際會遇上的技術問題。有了這些數據以後，就比較容易能提出一個各方都願意站的共同點，並圍繞其描繪一個最符合各方利益的藍圖。利人利己的事，大家自然樂意去做，也就能確保大部分的功夫都能聚焦在重點上。
以往曾參與演出/編導以“圈子”為題的話劇，探討溝通的問題。工作始於溝通，牽涉部門能站在同一個圓圈內但卻不能站在同一點上，是當前遇上最大的問題。小弟弟嚷要買小熊，家人都想買給他，但爸爸想買的是北極熊，媽媽想買的是趴趴熊，姐姐想送的是柏靈頓寶寶熊，各人心中對熊的想法都不同，結果可能是各自各購買，使資源分散，弟弟又得不到一份稱心的大禮物；又或是合資買來一隻“特大北極趴趴柏靈鈍怪胎熊”，嚇死細路哥...
要讓幾個患有近視而又站在圓圈外圍的人看到中間的一點，不能讓各人各自表述自己身旁的東西，因為沒有一個人看得清楚。不過，他們卻一定能清楚看到對方身旁到底有些什麼。早前與直辖主管傾談以了解部門立場，言談之間知道我們不願讓事情牽涉到部門D，因為哪裡的事很難控制。但若沒有部門D的參與，整個產品包裝的統一性難免受到打擊，不利達成項目目標。
於是，今日特別造訪部門D主管，介紹了項目構思和構想中的實行細節。在項目中部門D暫時處於隔岸觀火的狀態，雖不是完全不受影響，但因位處戰線後方，視野理應比較客觀。傾談以後，發現部門D主管果然對事情有另一番見解，而且所提出的方向我認為比兩個前線部門想的好。造訪的結果是，部門D主管說只要我們能提供清晰具體的要求和日程安排，她們會全力支持。
與護士朋友交流工作體驗，分享說這產品包裝這個項目要做的有如要設計一條越短越好而又不會走光的迷你裙。裙做得長，覆蓋效果固然好，但浪費布料之餘亦不及既省布又性感的迷你裙吸引。省布和不走光基本上是矛盾的要求，不可能在一條裙上同時實現。因此，應該將焦點移到內褲中，甚至從控制穿著的環境和穿著時的儀態等方面去解決問題。
加強內褲的保險程度、在幽暗的環境中才穿、不讓男人在場，不做過大動作等，都是可以考慮的方向。若裙部、內褲部、環境控制部和儀態部能從整體和抽離的角度看“防走光”這個問題，相信項目成功的機會會更大...
2009年8月10日星期一
IDEA #221：在意與負擔
手術的傷口頗大，妃子們趁勢繼續襲擊，每日三餐均有美女相伴，不亦樂乎。在此希望能盡快重過單身生活，但和一羣活潑的妃子一起team work，我寧可one-man band算了。
晚上和金融界朋友會面，拜托對方代為處理保險事務，隨道問候一下她和新男友的情況。說著，發現問題頗大。問題的本質不是雙方性格是否配合，畢竟有所不同的才吸引人，而是在於大家關心的位置不同，加上朋友心中顧慮太多、負擔過重，阻礙了感情的發展。
從現象可以看到本質，從本質可以找到解決方法。所以，“輔導”工作亦從了解現象開始。了解以後，才知道男方投訴她近來非常“moody”，沒有關心自己之餘又顯得刻意隱藏自己的想法，不像是互相信任和愛護的一對。面對這個難解的英文單字，朋友覺得一頭霧水，明明已表現得很克制，又哪裡會“moody”呢？
朋友的男友是一名英國人，在“大摩”擔任高層，當慣別人的上司，性格比較直率，脾氣亦不算好，因此她一向采取遷就的態度，盡量滿足對方的需要和要求。基於我對朋友的認識和關於男方的描述，感覺朋友是一個心理能量呈外在流向的人，男友則是一個心理能量呈內在流向的人。
前一種人比較容易跟隨環境轉變，不太擅長監察和表達自己的感受，連自己都不太“關心”，更何況要關心別人的感受呢？朋友的雙親都不擅表達，基因上的影響加上性格特質，表達自身感受對她來說比金融數學更難。後一種人完全相反，他們有非常強的自省能力，能時刻醒覺自己的心情和原則，因而不容易改變。由於重視自己，因此同樣希望親密的人能像自己一樣關顧自己的感受。
外向的人思想焦點置於外在的人和環境，外在轉變帶動其行為轉變，因此總不能consistent；內向的人將焦點置於自身以內，個性和行為都非常consistent，亦期望別人能盡量向自己的想法靠攏。基於雙方性格上的分歧，我會說男方所說的“moody”，實際上不是說朋友脾氣不好，而是說她的變化讓男方覺得不知所措，摸不著頭腦，和初認識時的一貫熱情形成很大的落差。
那到底是什麼變了？原來，經過半年的相處，朋友漸覺得比以前更加珍惜對方、更希望能發展一段長久的關係。過分的在意令人凡事會思前想後，不敢隨心所想的說、隨心說想的做，令對方產生一種陌生的感覺。過於在意對方的一言一語、過於遷就，亦同時讓對方覺得你難以預測，這對喜歡consistent的人來說更是大忌。
所以，我給的意見很簡單，不用高深的數據分析：
“你負擔太大了！何不就如當初待他那樣就好了？”
發生了的不能回頭，現在的親密程度和當初的亦不盡相同，但若同意對方由開始到現在都是那樣子，只是自己的顧慮令事情變糟，那麼要解決問題亦不是很難 ：
1. 針對自身性格弱點，學習關心對方。關心，無需太花巧，最簡單的方法便是噓寒問暖，一句簡單的How are you也就足夠。領導人探望地震受傷的兒童，不也是簡單的問候一兩句，便讓對方熱淚盈眶麼？問題在於有問候還是沒有問候，而不是怎樣問。
2. 用最自然的方式和對方相處，符合場合的也就可以說、可以做，畢竟對方不是妖怪和冷血殺手。很記得美國小提琴家Isaac Stern 1979年時到訪大陸，當時他看到大陸音樂家的演奏光有技術沒有神韻，便問了個很重要的問題：“Why don't you do what your heart tells you to do，what your ears tell you to do? ” 為甚麼你不聽從你的心、聲聽從你的耳朵去演奏呢?
為什麼對方好像什麼都不用做？因為人際關係有如一面鏡子，你怎樣對人，人怎樣對你，無需刻意要求別人做些什麼。況且若對方事事對你照顧有加，能力又比你高，他需要的只是你的關心，何不就給他想要的？
晚上和金融界朋友會面，拜托對方代為處理保險事務，隨道問候一下她和新男友的情況。說著，發現問題頗大。問題的本質不是雙方性格是否配合，畢竟有所不同的才吸引人，而是在於大家關心的位置不同，加上朋友心中顧慮太多、負擔過重，阻礙了感情的發展。
從現象可以看到本質，從本質可以找到解決方法。所以，“輔導”工作亦從了解現象開始。了解以後，才知道男方投訴她近來非常“moody”，沒有關心自己之餘又顯得刻意隱藏自己的想法，不像是互相信任和愛護的一對。面對這個難解的英文單字，朋友覺得一頭霧水，明明已表現得很克制，又哪裡會“moody”呢？
朋友的男友是一名英國人，在“大摩”擔任高層，當慣別人的上司，性格比較直率，脾氣亦不算好，因此她一向采取遷就的態度，盡量滿足對方的需要和要求。基於我對朋友的認識和關於男方的描述，感覺朋友是一個心理能量呈外在流向的人，男友則是一個心理能量呈內在流向的人。
前一種人比較容易跟隨環境轉變，不太擅長監察和表達自己的感受，連自己都不太“關心”，更何況要關心別人的感受呢？朋友的雙親都不擅表達，基因上的影響加上性格特質，表達自身感受對她來說比金融數學更難。後一種人完全相反，他們有非常強的自省能力，能時刻醒覺自己的心情和原則，因而不容易改變。由於重視自己，因此同樣希望親密的人能像自己一樣關顧自己的感受。
外向的人思想焦點置於外在的人和環境，外在轉變帶動其行為轉變，因此總不能consistent；內向的人將焦點置於自身以內，個性和行為都非常consistent，亦期望別人能盡量向自己的想法靠攏。基於雙方性格上的分歧，我會說男方所說的“moody”，實際上不是說朋友脾氣不好，而是說她的變化讓男方覺得不知所措，摸不著頭腦，和初認識時的一貫熱情形成很大的落差。
那到底是什麼變了？原來，經過半年的相處，朋友漸覺得比以前更加珍惜對方、更希望能發展一段長久的關係。過分的在意令人凡事會思前想後，不敢隨心所想的說、隨心說想的做，令對方產生一種陌生的感覺。過於在意對方的一言一語、過於遷就，亦同時讓對方覺得你難以預測，這對喜歡consistent的人來說更是大忌。
所以，我給的意見很簡單，不用高深的數據分析：
“你負擔太大了！何不就如當初待他那樣就好了？”
發生了的不能回頭，現在的親密程度和當初的亦不盡相同，但若同意對方由開始到現在都是那樣子，只是自己的顧慮令事情變糟，那麼要解決問題亦不是很難 ：
1. 針對自身性格弱點，學習關心對方。關心，無需太花巧，最簡單的方法便是噓寒問暖，一句簡單的How are you也就足夠。領導人探望地震受傷的兒童，不也是簡單的問候一兩句，便讓對方熱淚盈眶麼？問題在於有問候還是沒有問候，而不是怎樣問。
2. 用最自然的方式和對方相處，符合場合的也就可以說、可以做，畢竟對方不是妖怪和冷血殺手。很記得美國小提琴家Isaac Stern 1979年時到訪大陸，當時他看到大陸音樂家的演奏光有技術沒有神韻，便問了個很重要的問題：“Why don't you do what your heart tells you to do，what your ears tell you to do? ” 為甚麼你不聽從你的心、聲聽從你的耳朵去演奏呢?
為什麼對方好像什麼都不用做？因為人際關係有如一面鏡子，你怎樣對人，人怎樣對你，無需刻意要求別人做些什麼。況且若對方事事對你照顧有加，能力又比你高，他需要的只是你的關心，何不就給他想要的？
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