音樂甜品 #60：Seid uns zum zweiten Mal willkommen

上一首作品不算太成功，所以這個星期再找來一首歌劇裏的作品。老實說，鋼琴對於長笛來說聲音實在太厚，若非專業演奏家，再配上金長笛，很難錄出理想的效果來。所以，今次都是採用二重奏編排。

記得英國一位音色很美的演奏家Paul Edmund Davis曾到葵青劇院演出。那裏是香港少有的使用浮動地板(Floating Floor)的音樂廳，整個地板用懸掛系統撐離地面，隔絕震動，聲音特別美。當時演奏家用了一支銀的長笛和金的長笛。銀的非常甜美，但音量當然比不上七尺大鋼琴。結果旋律若隱若現，另有一番“風味”。

相比之下，金長笛完全能抵禦鋼琴的強大威力，可是聲音卻不如銀的優雅。所以，這位演奏家有一個理論，就是由得它細聲，這樣觀衆才會用心細聽。受到這個理論的影響，我也喜歡將長笛的聲音調校小一點，一來某程度上可以遮蔽近距離收音時聲音的粗糙感(長笛是從遠處聽才動聽的樂器，標準收音距離是十英尺，但這對一般香港家居來說是太遠了點)，二來也可以讓人留心音樂的其他部分。

音樂甜品 #56便是遠錄的例子，可聽到比近錄聲音甜美很多！

選來的依舊是歌劇魔笛裏的選段，德文標題爲Seid uns zum zweiten Mal willkommen，翻譯成英文是We Bid You Welcome Yet Again（其實也不太明白其意思）。



原唱版本：


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IDEA #391：進攻防守

感謝上天恩賜和父親遺傳，公司裡不時有人找我談心事。記得父親服務的公司剛成立時，老闆也會找他談家事。雖然老闆現在今非昔比，基於身份考慮要劃清距離，但公司裡的年輕同事依然會找他談私人感情問題等。或許我們兩父子都是談心節目的主持人。

由於我喜歡分析，所以也很樂意聆聽別人的故事，並且給與經驗範圍內可以提供的建議(評論家？)。當然，如果是女性的話，多只想找個人聆聽，並不需要任何建議。但作為男性，我只是想：聽了你當然會感到舒服一點，但當情緒冷靜下來以後，還是要實質上去解決那個問題。男女之別，或許是遇上問題的時候，男人會先拋開情緒，想辦法去解決，女人則先解決情緒，再解決問題。女性上司都是，你不容許她疏導情緒就和她談解決辦法，她會發癲。

“經理乖！給你一個毛毛兔。告訴我你哪裡感到不舒服呢？” 她就不會生氣。

一位做事非常有系統的同事常會連續頭痛，歷時幾個月到大半年不等。傾談以後發現“問題”來自她上司和上司的上司都是行事有衝勁但沒有計劃的人，以至下達的工作指引每兩三天便改一改，令人無所適從。同事企圖從上司的指引中找出一些中心思想，但由於根本不存在，所以找不到。一個seeking for order的腦袋長期處於disordered的環境中空轉，也就出現毛病了。

同事的解決方法除服藥以外，就是在工餘時間多做靜坐冥想，希望讓內心變得寧靜，少受上司的混亂影響。工餘活動是好的，但基於宗教信仰問題，我不贊成冥想類的活動。而從實際角度看，了解負面情緒發生的機制，然後減低負面情緒發生的機會，比發生了以後才去疏導更有效。


就同事的個案，我想有幾個方法可以嘗試：

1）改變想法：有的問題是公司文化和上司個性問題，不要企圖解決。如梁錦松所說，商界做法不能帶進政府。有時人內心剛硬，不承認自己的不足，也就只能等他有一天自食其果。不強行做沒能力做的事，腦袋和情緒負荷就能減低很多。

2）防守：調整自己的反應速度。由於上司有時沒有時間、沒有能力(因為電路設計問題)、又或是還沒有足夠資訊讓他想清楚，所以不要立刻開始做。先觀望數天，等待進一步的指示。如發現前後矛盾，那就當場厘清對方的想法，然後才做。由於對方一定不想你覺得他前後矛盾，所以一定會盡力給你一個解釋(我聽過最好的解釋是”那我決定打倒昨日的自己“)。由於經過解釋的過程，對方會對這一次的決定比較堅持，以免”無面“。


3）進攻：對於一些明知無法履行的指引，要預先張揚，然後提出反建議。有時上司由於不了解實際業務，可能隨便說出一個做法。你若提出另一個做法能得到相同結果的做法，一般都會接納。如上司認為一定要用自己的方法不可，那就照做，盡早證明那個方法行不通。如果最後行得通，那就好好學習，原來他比你有見地。重復此步驟，直至到你能更好的判斷哪些行得通，哪些行不通。


4）防守：情緒或身體有毛病就不要硬上班。早前報紙引述研究指，女性比男性多帶病上班。工作上很多問題三數年都解決不了，是因為大家都堅持在自己的崗位思考。銷售的不會到客服聽一兩個電話，老闆不會抽一兩個小時查看程式碼，看看是多麼混亂。個人也是，天天上班，不能上班也上班，也就很難抽離，從客觀處審視問題，負面情緒也會急速積累。

有問題，尋求別人聆聽，聽聽客觀意見，永遠是好的。不是聆聽的那個人比你聰明，而是他比你客觀和冷靜。


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音樂甜品 #59：雙重快樂

最近發現生理時鐘有點變化，每天准時六時自動起床，比以往足足早了一個半小時。更“嚴重”的是一吃飽飯便想睡覺，和九十多歲的婆婆沒兩樣。看來，真的是“老”了，要早睡早起。睡眠不足加上天氣欠佳，心情不怎麼好，所以特別選了一首讓人快樂的樂曲去錄制。回顧過往錄制的旋律，發覺多數是抒情的，開心的旋律比較少，今後要改變一下作風。

說起快樂，原來也分很多種。第一種是“享樂”，就是做喜歡做的事時的快樂；第二種是“安樂”，來自和諧的人際關系；第三種是“滿足”，當你運用自己獨特的才幹或天賦去做一件事情，又或是在履行自己的使命的時候，就能感受到；最後一種是“喜樂”，是一種能夠超越環境，用意志去制造的快樂。無論環境好壞，都能夠選擇去快樂的渡過，就是喜樂。

錄制喜歡的音樂與人分享，是滿足的快樂；心情低落的時候，能夠選擇做一些能扭轉心情的事情，是喜樂。所以，音樂就是獲得滿足和喜樂的途徑。

歌曲選自莫扎特歌劇“魔笛”裡的捕鳥人二重唱，分兩次錄制，中間沒有編輯。故事講述捕鳥人Papageno重遇愛人Papagena，所以歡喜的高歌一曲，並渴望能和心愛的人生很多很多的小Papageni。現代情歌，都是浪漫柔情的。可是出自音樂神童筆下的情歌，卻既可愛又惹笑。如有機會娶得“美”人，步出教堂時的音樂，我一定會選這首“生孩子歌”，意識比“成個老親，從此被困”健康得多。

明天可能又會不自覺地六點鐘起床，如果能善用早上的時間，辦一個免費晨間音樂會，讓睡不著的人能夠一邊聽音樂一邊吃早餐，然後將那愉快的心情帶到辦公室，是多麼好的事！




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IDEA #390：Check-act-plan-do

近來公司面對的經營困難，讓我思想了很多。如果不在這裡工作，下一份工作應該是什麼呢？如果下一份工作是X，那X又會如何影響未來呢？從公司的困境中，亦至少給我以下幾點的啟示：

• 其一，結構性問題要及早正視和對應
• 其二，某些強項能是阻礙自己進步的元凶
• 其三，一旦開始了驕傲，很難再謙虛
• 其四，人的心理和道德水平多追不上成就

心理學理論Johari Window告訴我們每個人都有自己看不到的盲點。正因為它們位於感官之外，所以只有別人能看到，自己卻不自知。不過，隨著人年紀越大和職位越高，便越少人會給你講真心話，同時自尊心也變得越來越重。此消彼長之下，客觀資訊越來越少，感官越來越遲鈍，最終變成無藥可救。既然善意批評難求，除了有的時候要珍惜外，提高感官的感應范圍，每日三醒吾身，減少Blind Window的面積，也非常重要。

在“油牆假期”一文中，提及過金田博之的人生戰略筆記法，是我學習過唯一一個以Bottom-up Approach去定立目標和管理生活的工具。最近終於讀畢全書並嘗試實踐當中一些技巧，感覺非常實在，也很User-friendly，不像以往學過的其他自我管理方案那樣，頭腦上是覺得很厲害，但實行起來力不從心。

由於他提出的方案是基於“依據事實(Managing by Fact)”和“循環驗證改善(Plan-do-check-act)”的思想，對於需要持續性的“三醒吾身”也是很有效的工具。

對於為何會力不從心，金田給了很好的解釋。理由一在於個性。金田依照思考力和實踐能力將人分為四種，其中兩類人由於實踐能力偏低(我屬於其中的一類：“評論家”)，當運用一些由實踐能力很高的人所開發的方案時，便會感到困難。

理由二是結構性問題。多數的自我管理方案都采用Top-down Approach，先決定目標再訂立實行計劃。由於訂立的目標本身沒有事實根據，加上容易因為著眼於主觀願望(目標)而忽略了現實環境，最終令目標變成空中樓閣，難以執行。

基於上述理由，金田的方案采用Check-act-plan-do的次序，方案框架如下：

• 每日反省(CHECK)：將每天記的成功經驗和造成壓力和失措的情景分別紀錄下來，然後在每一項成功和壓力的情景後，寫上跟進行動和短期目標。
• 持續改善(ACT)：定期將上述兩方面的紀錄整理成個人行動准則和改善重點，定期重溫，提高對自己做得好和做得不好的地方的敏感度。
• 計劃(PLAN)：定期從跟進行動和短期目標中，整理出自己想做到的事情，並且為每一件想做的事情，寫下做了以後可以帶給自己什麼好處，而每件事會有什麼潛在困難。此外，再列出一些你仰慕的人的優點和你可以學習的地方。然後依據這些紀錄，綜合出自己的優點、缺點、機會和威脅，寫在一張SWOT表格中。
• 計劃(PLAN)：利用Cross-SWOT分析，找出在事業和私人生活兩方面的長期目標：
1. 攻擊：集中資源強化自己的強項和鑽研有熱情的領域，以最大化機會(強項X機會)
2. 防御：對最大弱項作最小限度的強化，避免嚴重威脅的發生(弱項X威脅)
3. 防御：發揮自己的強項，減少威脅發生的機率(強項x威脅)
4. 攻擊：以改善弱點作為自我投資，增加未來的機會(弱點x機會)
• 計劃(PLAN)：將上一步列出的人生目標，與及第一步中透過每一天的生活體驗說引導出來的短期目標，根據市場發展潛力和自己競爭力兩條軸，進行時間分配：
1. 第一優先度：市場發展潛力高而且自己又有競爭力的目標
2. 第二優先度：市場發展潛力高但自己技能不夠的目標，需要與下一項取得平衡
3. 第二優先度：市場發展潛力不高但自己有競爭力的目標，需要與上一項取得平衡
4. 第三優先度/放棄：市場發展潛力不高兼欠缺技能的目標
• 實行(DO)：依據以上優先度，定出以三個月為單位的執行清單。

但從以上這個概述，可見金田提出的自我管理方案中，訂立目標和執行清單是位於整個系統的下游，和一般一開始就做此兩個步驟的系統截然不同。此外，所訂立的目標，短期的乃基於每天生活的體驗，長期的則依據長期的紀錄和系統分析，完全不是空中樓閣。

不禁想，如果公司整盤生意都能夠如此有系統的記錄、分析和規劃，盡量依據事實而不是出於領導人的幻想，相信今天一定是一家日文叫“質實剛健”的公司！當然，現時最重要的是做好自己，別人的失敗正好是我學習的機會。

我在實踐的暫時只是每天紀錄，及訂立跟進行動和短期目標的階段，下次再分享一些經驗和感受。

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IDEA #389：時代產物

上星期買了一本從來不會買的雜誌，因爲專題探討的正是我關心的話題：“八十後”。

誠然，社會對於八十後有很多負面的評價和報道，正面的卻不多。無論是傳媒炒作也好，是事實也好，應當採取的態度是“有則改之，無則加冕”。每個時代都有每個時代的產物，Generation Gap的出現，正好讓不同世代的人可以互相溝通，互相刺激。

自小是個“老人精”，很喜歡和年長的人談天。十二三歲便喜歡和鄰居那位年過三十歲的“姐姐”談成人話題，十八九歲跟從年過六十的老師學音樂，大學時代跟隨五十多歲的教授學日文，畢業後也喜歡請教年過前輩各樣工作上的疑難。不同年代的人，的確有不同的特質和優點，很多都值得“八十後”學習。總括來說，長輩們都比教好學、勤勞和認真，至於是否自我中心，是否比較包容，個人認爲和年紀的關係反而更密切。

不同時代的人有不同特質，就如不同時期的音樂有不同的風格一樣。從嚴謹和精巧程度看，古典音樂一定比流行音樂優勝很多。古典音樂一般都演奏個幾十分鐘，比四五分鐘的流行歌需要更多的變化。而且古典音樂一定是現場演出（Performed Music），中途不能犯錯。

雖然在“音樂層次”上流行音樂比不上古典音樂，但流行曲在“後期製作”方面卻是高度嚴謹和科學化的。流行音樂是錄音的音樂（Recorded Music），要讓以不同方式錄下來的聲音聽起來像一首完整的歌，就需要製作。

製作就是對聲音進行操控，對聲音定位、樂器的頻譜分佈、信號處理等科學知識不瞭解的話，很難當一個好的流行音樂監製。好的監製能將聲音操控得很好，做出來的歌曲聲音層次分明，“有前有後”。古典音樂完全沒有製作可言，只靠樂器本身的聲音和音樂廳的音響特質。

“八十後”和“八十前”的分別，有如古典音樂和流行音樂的分歧。古典音樂即使如何嚴謹，現在聽流行音樂的人還是比較多，因爲這是個急速的時代。現在的“八十後”、“九十後”，有如初萌芽的流行樂，一定會受到古典派的批評。畢竟日後的社會還是要由新一代去接棒，盲目批評新時代的產物是沒有意思的。況且，流行曲中有很多還是相當優秀的。

這樣激昂的旋律、正面的歌詞、和精彩的絃樂編曲，現在已很少聽到了...

當然，風格不一樣，不代表不存在優劣的問題。古典和流行都是音樂，總不能偏離音樂的基本美學元素。懂表達、好學、勤勞、認真、有志向、包容，適度妥協、永遠不會錯，永遠值得學習。


===== 後記 =====

在教會裏，也有年代分歧的現象。

傳統的教會堅持採用傳統四部和聲聖詩，有的甚至說只有某些樂器才可以伴奏聖詩。這種態度問題有二，其一不能吸引年青人加入教會，讓更多人認識上帝；其二，在非洲的人如要敬拜上帝、但沒有西式管風琴，豈不是連聖詩也不能夠唱？

所以，很多教會還是採取開放的態度，接納不同的文化，引入“打Band”類的聖詩，以迎合年青人的喜好。資源比較豐富的教會，更會因應聽衆的時代背景，在不同場合採用不同風格的音樂。四部和聲聖詩可以唱、流行曲風的聖詩，以至福音粵劇都可以唱。

我們的社會，也應當學習這種開放和接納的態度。

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音樂甜品 ＃58：讚美詩－我心祈禱

今天是放假的日子，回母校排練週年老餅音樂會（Old Boy's Concert）之後，約了還算新認識的教會朋友外出談天吃東西。吃東西雖會致肥，但卻是一天裡最享受的時間。

會友的母親是位護士，應能遺傳媽媽的敏銳觀察力及第六感，所以特別玩了一個問答遊戲。問題是：“你覺得我一定不像在做的工作有哪些？”

得到的答案是：
你不像律師
不像經理
不像老闆
不像記者
不像銷售員

“那我的樣子看上去像在做甚麼工作？”
你有點像醫生
有點像老師
有點像圖書館館長
有點像博物館館長
有點像Freelancer
有點像Programmer
有點像談心熱線主持人

原來我像的，有的的確在做，不像的，則從來沒有做過。這個簡單的測試，或許能為我正在煩惱的問題提供一點線索。

做甚麼職業其實真的不重要，最重要是適合自己。雖然我懂的東西，不能夠讓我很容易找到一份現成的又有一定發展潛力的工作，但我相信上帝讓每個人來到世界，必定有祂的目的，每個人最終也必定能找到自己的立足點。

面對“我的對象是哪一位”，“我將來的職業應該是甚麼？”這些無力回答的問題，只能靠耐心禱告和等待，然後盡力做眼前可以做的事。

排練後身體比較疲累，沒有錄音，嘗試全電腦製作了一首讚美詩。這是一首非常冷門的曲子，網上沒有樂譜，甚至沒有歌詞，只好自己配和絃和自行彈奏，並配上牧童笛旋律。彈琴和和聲都不是我的專長，但希望各位仍舊會喜歡這首簡單的作品。

此時此刻，最能代表我心情的，就是這首曲子。

1. 親愛上主請聽我祈禱，懇請你聽我心聲，

在我信靠尋找的一刻，請你顯明心意，

2. 主我定睛專心仰望你，懇請你指引方向，

唯獨有你能給與我力量，是我堅固的保障，

3. (副歌，牧童笛二重奏) 作我居所，扶持庇蔭，我要堅心定意靠近，

讚美感恩頌主全能，請你親手牽引。

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音樂甜品 ＃57：家的感覺

母親節，沒有外出吃飯，因為母親不喜歡人多的地方，只是來個家常便飯，並送上簡單的“水晶”蝴蝶和加大碼的家用。母親節和母親受難日（生日），理應是兒女答謝母親的日子，但大都會變成母親服事兒女的日子，也就是和平常沒有分別。所以，母親說：“日日都是母親節！”（笑）

想起多年前一位創作歌手蔡汶家，寫過這樣的一首歌曲。在母親節這個日子聽起來，感受尤其深。

媽媽再call，可惜工作很忙，急急敷衍幾句，沒回家喝湯

零時十分，胃空空的感覺，怎麼稀罕有家裡飯香飄過


如蒸苦瓜炆豬腩未見老土，煎豬扒炒通菜亦是最好

全無味精製造，清爽烚白菜溫暖味道


若然沒媽媽特製肉菜餃，都有爸爸精制羅宋湯


高級酒樓，難及家的感覺


濃濃熱湯，趕走心中孤獨，排骨黨蔘通往味蕾的天堂


難過甚麼，他即使走了，家中的餐桌永遠為你開放

能寫出如此真摯的歌詞和美妙的旋律，的確是不簡單。可惜香港是個畸形的市場，明明是質素好的音樂人，卻可以因為樣子不好或是其他非音樂的原因而高速消失。不過好的作品，定當有人欣賞和流傳，就如六年後的今天，我還在提起這首好歌一樣。唯一可惜的就是只能找到這一個電視錄影。幸好當年陶錢包買了專輯，要不今天真不知要到哪裡找。

說回母親。早上如常到教會做禮拜，牧師叫各會眾擁抱一下身邊已經是媽媽又或是將為人母的人。這時，友人便很害怕給人擁抱，因為還沒有要當媽媽的打算。當母親，的確不容易！

上週上載了新的錄音，還來不及介紹。旋律取自威爾第（Verdi）歌劇“茶花女（La Traviata）”的第二幕，講述父親提醒兒子雖然愛人離開了他，但家裡依然為他開放，讓他回來重拾溫暖！這次嘗試加合成弦樂，並且試用了新的信號處理器。還沒有適應器材的脾氣，長笛有時被樂隊蓋過了。此外，吹奏的音准還不夠完美。有時間的話，要再錄好一點！


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IDEA #388：三個課題

快近一個星期沒有寫點什麼了，因為腦袋內需要思考的課題實在不少。

首先，是音樂上的課題。錄音，在經濟和時間上都是頗大的負擔，不做的話家居環境應能改善不少。不過，不知是什麼原因，內心總是有股強烈的欲望要去做好。

音樂有什麼“作用”並不好答，但多數人能感覺到它的魅力。對我來說，分享喜歡的音樂，有如穿上漂亮的衣服上街，讓自己和別人心曠神怡，眼睛不會無所事事；演奏喜愛的音樂，有如穿上擁有漂亮或型格圖案/花邊的內衣褲，目的不是讓人看，而是為自覺良好。音樂的作用，就是讓演奏的人自覺良好，並讓聽的人去分享那份良好的感覺。

前輩傳來一篇文章，題為“Bill Gates給年輕人的十句話”， 成為第二個要思考的課題。文章大意是說：

• 世界上沒有公平
• 別人只會看你的成就，不會在意你的感受
• 要默默的從錯誤中學習
• 要時刻感謝父母對你的愛和犧牲
• 在社會上要獲得稱贊並不容易，成功、失敗、高級、低級，都標簽分明
• 不要背後批評別人、尤其是你的老板

面對這些現實，我們可能不感覺良好，但不得不承我們不是完美的人，別人的善意批評和惡意批評，我們分不清，尤其是身在高位的時候；世界也是個墮落的世界，喜歡以成就判斷一個人的價值。盡管如此，但這並不意味我們就要凡事打對台，也不意味所有事情都要妥協，否則世界只會剩下暴民，又或是永遠不會“進步”。

如果你熟悉聖經創世記的話，便不難明白世界其實只會越來越退步，因為人的罪性並沒有隨著成就增多而減少。自從始祖阿當夏娃在伊甸園吃過禁果後，人的心便失去尊嚴(“赤身露體”)，所以我們都渴望自己重要，都在searching for significance，而成就就是證明你多significant的東西。被別人批評，就是讓自己的尊嚴受到挑戰，難怪沒有人喜歡。

Bill Gates教導年輕人要認識和順從世界的遊戲規則，先放低在學校被過分放大的自尊，然後努力上進累積成就，日後便可重拾自尊，吐氣揚眉。無疑，這是最快獲得成功的方法，但應否順從遊戲規則，則又是另一個課題。

無論你是否信他，耶穌在地上所做的事，正好示范了如何在這罪惡的世界中生存。他沒有不守地上的遊戲規則(“凱撒的歸凱撒”)，也沒有抱怨世界上的不公義，也不追求名成利就，他的一生只是去完成一個使命，就是去死，而且用最“肉酸”最沒有significance的死法去死。

結果，他的名字人人都聽過，也影響了無數的人。耶穌沒有背後批評有勢力的人，而是當面用很有智慧的說話方式去指正，所以非常討人厭，三十幾歲就被殺。

是否應該當面指正，不能一概而論。不過耶穌說過：

沒 有 人 點 燈 放 在 地 窨 子 裡 ， 或 是 斗 底 下 ， 總 是 放 在 燈 臺 上 ， 使 進 來 的 人 得 見 亮 光 。 

世界不公平，有能力的人才有機會向沒有能力的伸出援手；世界有黑暗，心中有光明的才有機會照亮別人。年輕人應否全然順從世界的遊戲規則？我認為不應該，但首先要做好自己，盡心工作。你的工作好得別人無法批評，你才有“把炮”去叫人看你的光。


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