IDEA #416：我的情也震、愛也震

大學時學習語音學，教授常說講英文要懂得“震”(B, D, V音)，否則外國人聽起來會“毛管動”，就像外國人說中文時胡亂“震”，會令人啼笑皆非一樣。

網上找到一個真實例子。但不要笑，因為我們說英文和日文都是這個樣子：



常有初學日文的人問“か”和“が”有什麼分別。如果你聽得出分別，代表你的英文發音準確，如果聽不到有分別，那代表你的母語是廣東話，而且英文說得不好。“か”和“が”的分別就是前者不震，後者震。

影片中的歌手就是把不震的“真”，讀成“震”。以下是正確發音示範：



無論發音如何，兩首都是美妙的音樂！


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IDEA 415：性格使然

再談工作。

這個週二是第三季的員工大會，如以往一樣是個只有聽，沒有發言的時間。CEO演講的題目依然是Profit、客戶無左我唔得、我比出版社更有能力出版電子書、和你們的績效評核。

由於老闆的抱負是如“那些年”中男角所講“當個很厲害的人”，所以其他人的需要就看不到；所以就回應不了市場、看不到自己的弱點；所以賺不到Profit...更有趣的是當日連事前口頭通知都沒有便辭掉的同事，今天要加人工邀請他回巢。沒有想清楚便行動，就是要嘗貧窮的滋味。

會前，CEO在通訊軟件的狀況欄上寫到 “Complete tasks assigned by the company no matter whether you have the knowledge, skills, and time”。看完之後，我心中說了一句Raise my salary no matter whether you have enough business, profit, and the willingness to do so。有的事情你可以想，但不能公開說。說了，別人就知道你內心的自高和獨裁(我分配你的工作，你如何都要完成)。

會後，新同事留步，聽COO解釋離職率高的問題。她說人不是為錢工作，也不是因為工資低而離職。她說的沒錯，據我訪問當時人得悉，離職的都是因為不滿她的領導方式。由一個讓人不得不離開的人說同事離職的原因(她主觀覺得)，實在是諷刺。


事情讓我想起幾句話：

其一，如長輩說世上沒有“沒有誰就不行”的道理。松下幸之助說，當社會需要你的時候，你才能生存。是公司靠社會，不是社會靠公司。

其二，聖經箴言二十七章說：

不 要 為 明 日 自 誇 ， 因 為 一 日 要 生 何 事 ， 你 尚 且 不 能 知 道 。
要 別 人 誇 獎 你 ， 不 可 用 口 自 誇 ； 等 外 人 稱 讚 你 ， 不 可 用 嘴 自 稱 。
你 要 詳 細 知 道 你 羊 群 的 景 況 ， 留 心 料 理 你 的 牛 群 ；
因 為 資 財 不 能 永 有 ， 冠 冕 豈 能 存 到 萬 代 ？

用自己的口說應該由別人說的話，就是驕傲；讓羊群心悅誠服的為你工作，資財才可望多留一刻。

其三，幫我們交租的合租公司老闆在自己員工和我們面前說：

各位，不要介意你們要編程，我現在幾十歲了，還在編程。喜歡做的，也就努力地做，說不定將來你們能像我一樣開一家公司，做你愛做的事。

心能容納多的，成就自然多。人家老闆已經讓自己第一間公司上市，我們的老闆只是收到這樣的揶揄：“你公司唔系就上市好勁咩，做野咁慢既？”


所以，松下先生又說：稻穗越是長得高，頭越是要往下垂，實在是箴言一則。

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音樂甜品 #65：主禱文

這星期是滿足喜樂的一週。喜樂，不在於達成了什麼成就，而是在於能與你的上帝建立更緊密的關係。你的確可以“快速”選擇你要相信的“上帝”，但建立關係，卻只能一步步的走，不能急。從彼此建立關係的過程中，你會感受到一種特別的同在、特別的親密。這也是選擇一位有“位格”（神學用語，代表“有性格、有喜好、會與人有溝通”）的上帝，比選擇沒有位格的上帝（大自然、造物者、宇宙）更優勝的地方。

週日如常擔任一位“卑微的”音響控制員。崗位雖然微小，但聲音卻要宏大；這次用上最高級的信號處理器，以表達內心的感嘆和讚美。特別選了多一段祈禱文和回應詩，雖然講者不擅歌唱，但台下每一個人，都能感到那發自內心的激情。。。

錄音地點：教會禮堂

收音：Shure咪多枝

錄音：Boss BR800，24bit 44.1kHz

信號處理：Waves Kramer MPX磁帶模擬器、Lexicon PCM人工混響器

本曲將自動開始播放：


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IDEA #414：男主內

晚上，電視報導全職父親的生活情況。如果雙方願意的話，太太在外面工作，丈夫在家照顧小孩子，可能是非常適合現代社會的生活方式。

在家庭裡，最重要的是家人彼此的關係。如果妻子和丈夫一同外出工作，小孩子要交由別人來照顧，和小朋友建立關係的時間便自然少了。那麼，在平衡經濟和親子關係的情況下，一方外出工作，另一方留在家裡照顧孩子，是比較理想的方式。

香港是服務型社會，女性的工作選擇比較多，收入很多時還比男性高。由時薪高的一方主力賺取收入，時薪低的一方照顧小朋友和料理家務，似乎比較合乎經濟效益。

此外，現代社會婚外情情況非常嚴重，而且很多時發生在辦公室裡。試想像，如果兩個人都外出工作，理論上受到引誘的機會就是一個人外出工作時的兩倍。雖然不能說所有人外出工作一定會受到引誘，但若能減低這個誘因，對於社會整體的婚姻穩定性，應有正面的影響。

當然，這種生活方式是否可行，還要看雙方的心態、性格、和能力配搭的情況而定。如果太太收入比先生高，而先生的職業又適合Home-office，彼此又不介意打破傳統，就值得一試。

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IDEA #413：生霸死霸

今天看了一篇文章，作者一開始就問，你有沒有聽過公司老闆這樣說：我們要滿足客戶各種各樣的需求？然而，這就是令到公司倒閉的原因(会社はつぶれます)。因為公司的資源是有限的，可以做的事都是有限的。

前幾天，在公司的Pantry看到一位年長的同事呆看著窗，我走過去問候一下，才知道老闆娘又在鬧脾氣。老闆娘問他的問題，幾年前也有問過我：你可以三天做這個工作，兩天做另外一個工作嘛？

理論上是可以的，但凡是寫東西的工作一定要連續的做，不可以這裡還有沒有寫完就寫那裡。而且，工作掉下來的時候，你也不可以說我今天不做工作B，只做工作A。說到底，一家公司和一個人都一樣，要知道自己的限制，不要看到有生意上便眼金金，自己是誰都忘記了。

對於如何利用資源，作者提出兩個方法：第一，把顧客遇到的問題加以分類，然後對付哪些自己有能力對付的。第二，找出顧客問題的共通點，然後集中對付。作者以自己的公司為例，他看到各種各樣的公司都面對人事制度、人才培訓和工作環境等感到煩惱，因此他就用一個"Motivation"的概念去營運公司，集中服務在提升客戶公司員工的工作動機上面，因而得到客戶的好評。

對於為什麼有些人什麼工作都要自己做、什麼生意都要接，作者說：一個人越是沒有自信、越是沒有成績，她就越是想要應付周圍所有的需求，以至疲憊不堪。老闆娘和老闆一天看不出自己的行為模式其實是出於沒有自信，公司 100年都不會有發展。終於我在公司論壇裡說，如果你可以吃下三個包，你怎麼樣努力也不可以吃下十個包。

作者也說，有些人你應該聽，有些人你不應該聽，你自己要懂得分辨。否則，你和那些什麼生意都要做的公司沒有什麼分別。


原文（作者是日本著名人士顧問公司Link & Motivation經營者小笹芳央）：

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IDEA #412：如何快速選擇要信什麼教

下午和朋友談開宗教問題。話說朋友的髮型師正考慮信“教”，但不知道天主教好還是基督教好，兩者又有什麼分別。髮型師又說晚上試過“被鬼責”，唸阿彌陀佛之後就恢復正常。

每一個宗教都說自己是真的，亦有自己信奉的神蹟和證據。除非你全部宗教都有相信過，否則沒有可能客觀去比較，然後再選擇一種去相信，又或是選擇全部都不信。所以，選擇信哪個、不信哪個，都是信心問題，無法科學化地驗證。

比較現實的做法可能是：

1. 和每一種宗教的神溝通，看誰聽到你說話，然後給你回應(證明十個人裡誰是你父親最簡單的方法是大叫一聲，看誰會回應你)。
2. 嘗試問祂要東西，看祂給不給你，或挑戰祂如果“有料到”，給你一點顏色看看。
3. 看那一種宗教能解釋最多你不明白的現象。
4. 看那一種宗教能給你最清晰的指引，讓你知道人生何去何從。
5. 看那一種宗教的儀式最有益健康。
6. 看哪一個能夠解釋其他宗教的來源和其靈驗的原因。如果一個宗教不能解釋另一個宗教，那麼它盡其量只是和對手打平，也就沒有特別要相信它的理由了。

用哪個方法，是個人選擇。我全部都用過...

至於髮型師的問題，是很有趣的，因為基督教和佛教都能趕鬼，但兩者都沒說對方的神/佛是真的。既然兩者不能同時為真，那為什麼能做相同的事？

其實要“趕”的話，邏輯上有兩個方法，一是找一個更惡的鬼去趕那個上了人身的鬼(請黑社會打黑社會)，另一個方法是找神去趕鬼(請警察打黑社會)。由於兩個宗教不兼容，不可能同時請黑社會或請神趕鬼，所以其中一方必定是以黑制黑，另一方必定是以白制黑。至於誰是白、誰是黑，那就留你自行判斷了。

天主教和基督教，對於一個不知道自己應該信什麼教的人來說，其實並不重要。天主教只是中文的叫法，英文是Roman Catholic Church (羅馬天主教教會)。由於中文的限制，不能沒有“教”字，說成是“羅馬天主教會”，所以人人都以為天主教是一個“教”。嚴格來說，天主教只是一個源於古羅馬、性質為“Catholic”的教會(Church)。既然信哪個神都還沒有知道，也就不要介懷上那一間教會了。

最後，補充一句：無論信哪一個教，都不要信比較和計較，因為它們違反第五點，有損健康！


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